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【傳統節日】中國傳統節日--中秋節起源

時間:2019-09-14 20:28:12   來源:本站原創   作者:hxcxw

  中秋節有悠久的歷史,和其他傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動,一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個節日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。

嫦娥奔月

  相傳,遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

  不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。

  一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

  三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。

  后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

描寫中秋節的好句

    1、中秋那天,人們買來除了月餅外的各式各樣的東西,大部分 都是吃的。傍晚,一家人吃著團圓飯,望著即將要黑的天空,都 盼望月亮早點兒出來。

    2、中秋節在我們中華民族歷史的長河中,文化內涵已發展成表 達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望,也成為團結、團圓、慶 豐收的象征,但團圓是中秋節最重要的思想內涵。 3、中秋節有許多別稱:因節期在八月十五,所以稱“八月節“、 “八月半“;因中秋節的主要活動都是圍繞“月“進行的,所以 又俗稱“月節“、“月夕“;中秋節月亮圓滿,象征團圓,因而 又叫“團圓節“。在唐朝,中秋節還被稱為“端正月“。關于“團 圓節“的記載最早見于明代。 

    4、中秋之夜,月圓如鏡,月華如洗。當家家戶戶擺出月餅,柚 子,石榴,核桃,花生,瓜子等果品,邊賞月,邊暢談,其樂陶 陶,其景融融,何其快哉。 

    5、中秋晚上,我們就開始做飯。這個時間,屋外只有絲絲微風, 而我們家卻熱浪漫天,這本該安靜的時刻,卻因為中秋而火熱。 早飯并不豐盛,只是幾個家常菜,幾碗普通的湯,但有一個很特 別,那就是象征團圓的月餅。 

    6、中秋節就要到了,我希望今年的中秋月更圓、更明,更祈望 我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒;也從內心期望祖 國更加繁榮、昌盛。或許,這就是我中秋情結的真諦。

    7、中秋節也是東亞民間的一個傳統節日,受中華文化的影響, 中秋節也是日本、韓國等國的傳統節日。 

    8、中秋賞月,民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故 事,當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國, 有二十多個民族也在歡慶中秋節,雖然慶祝方式各異,但其寓意, 也都是在祈求國泰民安,豐衣足食,團團圓圓,平平安安。

    9、中秋節源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節日,其實既 是賞月的最佳季節,也是慶祝豐收的時節,其蘊含的文化意義是 人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重,這種情懷 是跨越國界的,身處世界各地的華人都會認同,所以它既是溝通 心靈的紐帶,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,天涯共此 時”。 

    10、中秋里說感恩真是一個絕妙的創意,人們說感恩之水從心 田流淌;人們說中秋之節源于真情洋溢。其實感恩是發自內心的 感動,而它卻是永恒。 

    11、中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對 生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味,最有詩情畫意的一個節日。有人說,每逢佳節倍思 親,中秋節這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的 時刻。 

    12、中秋節,是中國傳統的節日,是豐收的節日,是合家團聚、 把酒邀明月的喜慶節日;關于中秋,自古就流傳著許多美麗的傳 說,“嫦娥奔月”在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想,而且將中 秋之夜點綴得浪漫、溫馨,更加迷人。 

    13、中秋前夕,親朋好友都以月餅為禮互相贈送,因為月餅象 征團圓。月餅的款式也是琳瑯滿目:有鳳梨味的、紅棗的、香橙 的,還有我最喜歡的冰皮月餅… 

    14、中秋節一直被人們喻為最具有人情味,最富有詩情畫意的 節日,而這一天天上的月亮又分外明亮,分外的圓,所以又叫團 圓節。 

    15、中秋節是我國的傳統佳節,是我國的四大傳統節日之一。 中國人歷來把家人團聚,共享天倫之樂看的極其珍貴,都說每逢 佳節倍思親,何況是這象征著團圓美滿的中秋佳節。

    16、中秋節強調的是團圓,他符合中華民族的倫理觀,對構建 和諧社會是很有意義的一個節日。如果把它的文化內涵發掘出 來,我們會發現,原來傳統中秋節是這么有意思。 

    17、中秋節中國傳統節日,為每年農歷八月十五。八月為秋季 的第二個月,古時稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民 間稱為中秋,又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節,又因為 這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節。 

    18、中秋節都以月餅作為禮物,親友間互相贈送,以取團圓之 意,家家賞月歡宴,呈現太平盛世,祥和,文明的景象,團圓節, 也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓,祖國的統一大 業早日實現。 描寫中秋的好段 

    19、晚上,月亮出來了,像個大圓盤似的。這時一家人把桌椅、 茶具都搬到陽臺上,各種月餅也都一齊拿了出來。大家望著皎潔 的月亮,想起了在外地不能回家的親人;有的人在月光下舉杯相 慶,寄托了美好的愿望;煙花冉冉升起,在夜空中綻放!

     20、 團圓,離別,思念……這些月色承載的美好,亦是不懂的。 只知道,月亮圓時有月餅吃。立秋后,日子近了。盼星星盼月亮, 盼著八月十五這一天,月餅香甜。這點念想如同草叢里的螢火蟲, 一閃一閃的,勝過頭頂的月亮。

     21、讓我們舉杯向月,與吳剛對飲,與嫦娥共舞,去享受著這 種幸福的和諧!且放下秋思,放下寂寞,懷著釋然的心境,靜守 著中秋月夜的明朗,感悟著人生的美麗,珍惜著親情的溫暖,去 盡享生活中的一切美好。 

    22、人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學和工作的人們, 為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節 倍思親。” 

    23、 人們常說“月到中秋分外明”,這話很有道理。看,那帶 著一圈金環的月兒終于升起來了。它先是金黃金黃的,徐徐穿過 一朵一朵輕煙似的白云,向上升著、升著,就在一剎那間,月兒 的顏色變淺了、變白了!

    24、人逢喜事尤其樂,月到中秋分外明。沐著徐徐清風,披著 溶溶月色,今天我們歡聚一堂,喜迎中秋佳節,同享節日團圓之 樂。

    25、古往今來,多少文人本文來自免費墨客在中秋之夜,盡情 抒發自己情懷,留下許多不朽的詩句!“海上升明月,天涯共此 時” 、“舉杯邀明月,對飲成三人” 、“舉頭望明月,低頭思 故鄉”。

    26、 古今中外,多少文人學子在這美好的日子里,思念著親人、 思念著家鄉,掛念著祖國;更有多少有志之士,在這美好的日子 里,為了祖國的明天,為了人民的利益,放棄了與親人團圓的機 會,在自己的崗位上默默奉獻著…… 

    27、 今年中秋節,恰逢農歷八月十五,黃昏的傍晚,玉兔東升, 皎潔的月亮正照耀著一輪圓月,天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在 云朵中間,微風颯颯,徐徐地吹著小風,月光下的葡萄架上有幾 串沉甸甸的葡萄,正掛在葡萄架上,幾只螢火蟲飛來飛去,又飛 去飛來,是那么的有情調,這情調又是那么的迷人。 

    28、今年中秋節,黃昏的傍晚,玉兔東升,皎潔的月亮正照耀 著一輪圓月,天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間,微風颯 颯,徐徐地吹著小風,月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄。

    29、浩瀚的夜空中,一輪皎白無暇的明月高高掛在空中,身邊 有許多調皮的眨著眼睛的小星星在玩耍。寂靜的暗夜里,不時傳 來幾聲蟈蟈的叫聲,此情此景,好不美麗,也令我深深陶醉其中。 

    30、夜已深了,情已濃了。中秋依然在天穹中漫步流浪,走過 了宿命中的寒凄,越過了夢中那相思的河流,只有徘徊在月夜里 的清瘦的身影,擱淺在相思風中的獨岸。

    31、 不知覺中,淚水滴落在中秋的銀色之中,猶如夜色綻放的 煙花,絢麗卻難以封存,只有殘留的余溫,相伴啜泣,在流動是 夜色中,有誰相知,點滴鐫刻的磨痕,誰在那里,駐足長留。 

描寫中秋的古詩 

《十五夜望月》 

(唐)王建 

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。 

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。 

《中秋》 

(唐)李樸 

皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲; 

平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明;

狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生; 

靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。 

《八月十五夜玩月》

 (唐)劉禹錫 

天將今夜月,一遍洗寰瀛。 

暑退九霄凈,秋澄萬景清。 

星辰讓光彩,風露發晶英。 

能變人間世,攸然是玉京。 

《水調歌頭》

(宋)蘇軾 

丙辰中秋,歡飲達旦。大醉,作此篇,兼懷子由。 

明月幾時有?把酒問青天。 

不知天上宮闕,今夕是何年? 

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒!

起舞弄清影,何似在人間! 

轉朱閣,低綺戶,照無眠。 

不應有恨,何事長向別時圓? 

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 

但愿人長久,千里共嬋娟。 

《中秋月》 

(宋)蘇軾

暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 

此生此夜不長好,明月明年何處看。 

《八月十五夜桃源玩月》(唐)劉禹錫 

塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。 

凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。 

碧虛無云風不起,山上長松山下水。 

群動悠然一顧中,天高地平千萬里。 

少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。 

云拼欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。 

金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。 

絕景良時難再并,他年此日應惆悵。 

《八月十五日夜湓亭望月》

(唐)白居易 

昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。 

今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。 

西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。 

昨風一吹無人會,今夜清光似往年。 

《天竺寺八月十五日夜桂子》 

(唐)皮日休 

玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 

至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。

《中秋登樓望月》 

(宋)米芾 

目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。 

天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。 

《中秋》 

(宋)戴石屏 

把酒冰壺接勝游,今年喜不負中秋。 

故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭。

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